Георгий Валентинович Плеханов (1856-1918)

Биография

Теоретик и пропагандист марксизма, философ, видный деятель российского и международного социалистического движения. Входил в число основателей РСДРП, газеты «Искра». Дядя Н.А. Семашко.
Родился в семье отставного штабс-капитана. В 1874 г. поступил в Петербургский горный институт, но не завершив учебу, начал революционную деятельность. В 1876 г. вступил в народническую организацию «Земля и воля», участник демонстрации у Казанского собора 1876 г. С 1880 г. Плеханов находится в эмиграции. В 1882 г. перевёл на русский язык «Манифест Коммунистической партии» К. Маркса и Ф. Энгельса. В 1883 году основал первую российскую марксистскую организацию – группу «Освобождение труда». В 1901 г. Плеханов – один из организаторов «Заграничной Лиги русской социал-демократии». Принял непосредственное участие в подготовке II съезда РСДРП. Фактически второй съезд РСДРП был учредительным съездом, так как неудачный I съезд не смог объединить социал-демократов. После 2-го съезда РСДРП Плеханов разошёлся с Лениным. Во время первой революции 1905–1907 Плеханов оставался в эмиграции, оказавшись, таким образом, в стороне от активных революционных событий. Февральская революция позволила Плеханову вернуться в Россию после 37 лет изгнания. 31 марта на Финлянском вокзале приехавшего Плеханова от имени Петроградского Совета приветствовали Н. С. Чхеидзе, И. Г. Церетели, М. И. Скобелев. К Октябрьской революции отнёсся отрицательно, так как считал, что Россия к социалистической революции не готова: «русская история ещё не смолола той муки, из которой со временем будет испечён пшеничный пирог социализма». Предостерегал, что захват власти «одним классом или – ещё того хуже – одной партией» может иметь печальные последствия.
Автор работ по философии, социологии, эстетике, этике и истории общественной мысли России. Г. В. Плеханов умер 30 мая 1918 года в Териоки и похоронен на «Литераторских мостках» Волковского кладбища в Санкт-Петербурге.

Подробнее об имени Георгий

Афоризмы

Воспитание человека в духе нравственности состоит именно в том, что поступки, полезные обществу, становятся для него инстинктивной потребностью.

Всякий художественный талант в очень большой силе увеличит свою силу, если проникнется великими освободительными идеями нашего времени.

Давно уже было замечено, что таланты являются всюду и всегда, где и когда существуют общественные условия, благоприятные для их развития.

Искусство выигрывает, отворачиваясь от пошлости. Но когда оно отворачивается от великих исторических движений, оно само проникается элементами пошлости.

Когда поэту не нужен и не понятен окружающий его человеческий мир, то он сам остается ненужным и непонятным для окружающего человеческого мира.

Когда художники становятся слепыми по отношению к общественным течениям своего времени, тогда очень сильно понижается в своей внутренней стоимости природа идей, выражаемых ими в своих произведениях.

Люди ищут пути на небо по той простой причине, что они сбились с дороги на земле.

Между наукой и жизнью существует теснейшая, неразрывная, ни для одной из них нимало не унизительная связь: чем более наука служит жизни, тем более жизнь обогащает науку.

Не человек для нравственности, а нравственность для человека.

Ни один великий шаг в истории не был сделан без помощи страсти, которая, удесятеряя нравственные силы и изощряя умственные способности деятелей, сама является великой прогрессивной силой.

Нравственность, оторванная от жизни, также безнравственна, как и жизнь, утратившая всякое нравственное содержание.

Нравственность, умеющая ходить только на религиозных костылях, начинает хромать, когда лишается их.

нет комментариев

ВНИМАНИЕ: комментарии со ссылками, изображениями и видеороликами размещаются после проверки!