Густав Густавович Шпет (1879-1937)

Биография

Русский философ, искусствовед, психолог, представитель этнической психологии, владел 17 языками. Автор работ: «Введение в этническую психологию» (1927), «Явление и смысл» (1914) и др.
Закончил Киевский университет, преподавал в Московском университете. Там же открыл кабинет этнической психологии (1920). В 1921 г. отстранен от преподавания. С 1923 г. работает в Российской академии художественных наук. В 1935 г. арестован НКВД, сослан в Томск и расстрелян там в 1937 г. по приговору тройки.

Афоризмы

Бессмыслица имеет свой смысл – быть бессмыслицей.

В произведении искусства мы имеем дело все-таки с действительностью, но возведенною в идеал.

История не могла бы существовать, если бы все прошлое было в ее глазах ничтожеством.

Историческое настоящее тем самым обрекалось бы также на ничтожество для будущего.

Критике нужны общие характеристики, чтобы из них «делать выводы».

Мы разделяем интеллектуальность и язык, но в действительности такого разделения не существует.

Народ пользуется языком, не зная, как он образовался, так что представляется, что язык не столько проявление сознательного творчества сколько непроизвольное истечение самого духа.

Нет ни в какой пустыне орды, у которой не было бы песен.

Художественное произведение как-раз не дает мечтательности расплываться, сдерживает, стесняет, обуздывает ее.

Одностороннее изображение – холодно, отвлеченно и механично.

Пьеса и «роль» для актера – только «текст». От «текста» же до «игры» – расстояние громадное.

Философия всегда – тревога, всегда притязание, всегда беспокойство, – философ не имеет пристанища.

Человек окружает себя миром звуков, чтобы воспринять в себя и обработать мир предметов.

Человек – поющее животное.

Язык есть как бы внешнее явление духа народов, – их язык есть их дух, и их дух есть их язык.

1 комментарий