Платон (427-347 до н.э.)

Биография

Древнегреческий философ, ученик Сократа, учитель Аристотеля. Автор произведений – «Евтифрон», «Кратил», «Пир», «Государства», «Критий», «Законы» и др. Умер в 348 или 347 годах до н.э.,в Афинах.

Подробнее об имени Платон

Афоризмы

Бедность заключается не в уменьшении имущества, а в увеличении ненасытности.

Бесстыдство – терпеливость души к бесчестью во имя выгоды.

Бог в нас самих.

Воля – целеустремленность, соединенная с правильным суждением.

Воспитание должно оказаться в силах сделать и тела и души наипрекраснейшими и наилучшими.

Воспитание и наставления начинаются с самых первых лет существования и продолжаются до конца жизни.

Всеми силами души надо стремиться к истине.

Гимнастика есть целительная часть медицины.

Глупца можно узнать по двум приметам: он много говорит о вещах, для него бесполезных, и высказывается о том, про что его не спрашивают.

Говорить без усталости, ничего не сказав, – это всегда было высшим даром ораторов.

Для соразмерности, красоты и здоровья требуется не только образование в области науки и искусства, но и занятия всю жизнь физическими упражнениями, гимнастикой.

Истинна древняя пословица, что равенство создает дружбу.

Книга – немой учитель.

Крайняя несправедливость – казаться справедливым, не будучи таковым.

Круглое невежество – не самое большое зло: накопление плохо усвоенных знаний еще хуже.

Кто в верности не клялся никогда, тот никогда ее и не нарушит.

Кто любит за высокие нравственные достоинства, тот остается верен всю жизнь, потому что он привязывается к чему-то постоянному.

Любимое часто ослепляет любящего.

Музыка воодушевляет весь мир, снабжает душу крыльями, способствует полету воображения.

Мы понимаем под воспитанием то, что с детства ведет к добродетели, заставляя человека страстно желать и стремиться стать совершенным гражданином, умеющим справедливо подчиняться или же справедливо властвовать.

Наилучшее воспитание молодых людей, да и самих себя, заключается не во внушениях, а в явном для всех осуществлении в собственной жизни того, что внушается другому.

Не на приданное, не на знатность, не на красоту свою следует полагаться жене, а на то, чем по-настоящему можно привязать к себе мужа: на любезность, добронравие и уступчивость, и качества эти проявлять каждодневно не через силу, как бы нехотя, но с готовностью, радостно и охотно.

Невежество тем-то и тяжело, что невежда, не будучи ни прекрасным, ни благим, ни разумным, кажется довольным самим собою, не считает себя нуждающимся и не стремится к тому, в чем он, по его мнению, не нуждается.

Недобросовестные ораторы стремятся представить плохое хорошим.

Никто из нас еще не родился бессмертным, и, если бы это с кем-нибудь случилось, он не был бы счастлив, как это кажется многим.

Никто не знает, что такое смерть и не есть ли она величайшее для человека добро. И, однако, все ее страшаться как бы в сознании, что она – величайшее зло.

Никто не становится хорошим человеком случайно.

Основа всякой мудрости есть терпение.

Очень плох человек, ничего не знающий, да и не пытающийся что-нибудь узнать. Ведь в нем соединились два порока.

Первые детские ощущения – это удовольствия и страдания, и благодаря им сперва и проявляются в душе добродетель и порок.

Победа над самим собой есть первая и наилучшая из побед.

Помощь – препятствие для существующего или возможного зла.

Развитие телесной силы и жизнерадостности во многом зависти от веселых, живых игр.

Разумный наказывает не потому, что был совершен проступок, а для того, чтобы он не совершался впредь.

Рассудительность – это умение обуздывать свои вожделения и страсти.

Рождение – это та доля бессмертия и вечности, которая отпущена смертному существу.

Сила магнита передается от железа к железу подобно тому, как вдохновение музы передается через поэта чтецу и слушателю.

Сколько рабов, столько врагов.

Следуя мне, меньше думай о Сократе, а больше об истине.

Сократ – друг, но самый близкий друг – истина.

Стараясь о счастье других, мы находим свое собственное.

Судьба – путь от неведомого к неведомому.

Тесная дружба бывает у сходных меж собою людей.

Угождать во имя добродетели прекрасно в любых случаях.

Хороший человек – тот, кто способен платить другому добром.

Человек – игрушка Бога. Этому – то и надо следовать. Надо жить играя.

Человек, поглупевший от суеверия, есть презреннейший из людей.

Честь наша состоит в том, чтобы следовать лучшему и улучшать худшее, если оно еще может стать совершеннее.

Чтобы приобрести расположение друзей, надо оценивать их услуги выше, чем это делают они сами; наоборот, наши одолжения друзьям надо считать меньшими, чем это полагают наши друзья.

Чтобы речь вышла хорошей, прекрасной, разве разум оратора не должен постичь истину того, о чем он собирается говорить?

нет комментариев

ВНИМАНИЕ: комментарии со ссылками, изображениями и видеороликами размещаются после проверки!